وفي مثل هذه التقسيمات يستحيل التقييد أي تقييد المأمور به ،

--> ( 1 ) الكلام الجاري في الثالث جار فيه بلحاظ عالم الإنشاء وإن يفترقان في عالم الامتثال فالمانع المعلوم في هذا القسم دون الثالث هو استحالة الامتثال . وأما في مقام الانشاء فالكلام في الثاني والثالث على نسق واحد .